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    財(cái)神給民間帶來的不僅有財(cái)富，而且已成為民眾的精神支柱，上升為一種文化，用“敬若神明”比喻愛戴財(cái)神的民眾是十分確切的。在他們的心目中，財(cái)神就是最大的神，故而他們將財(cái)神尊稱為神明。也從中可以看出民眾對(duì)財(cái)神是多么的虔誠，所以，在家中敬奉神明成為他們的生活內(nèi)容之一，也成為家庭裝修裝飾的必備項(xiàng)目。
    雖然說心誠則靈，但在形式上若有不當(dāng)之處，必定會(huì)對(duì)效應(yīng)產(chǎn)生一定的影響，這節(jié)說一下敬奉神明時(shí)的一些注意事項(xiàng)。安放神明時(shí)要請(qǐng)風(fēng)水師指導(dǎo)，神像要擺正（反之家人會(huì)出現(xiàn)精神異常，如瘋跑等）；若使用神明爐，要將神明爐擺在上位、前位，祖先爐要擺在后位、下位（先安神明再安祖先牌位，不可在同一等級(jí)上，神明之高度需超過祖先牌位的高度，否則會(huì)有女性掌權(quán)或是男性事業(yè)不順、身體不佳等反應(yīng)）；神位前不可正對(duì)房門或是廁所門，否則精神易受影響，也不可在神位前堆積雜物或是曬衣物（主不敬）；神明前方不可有鏡子反射，背后墻面不可歪斜，否則家人會(huì)過早彎腰駝背；香爐的高度最好與神明的肚臍高度持平，過低則形成“踏爐”，過高會(huì)影響神明的視線；安神后至少3天內(nèi)要香火不斷；香爐、神明、牌位不可隨時(shí)、隨意移動(dòng)，如需移動(dòng)，要請(qǐng)風(fēng)水師擇良辰吉日移動(dòng)。
   家中擺放的神明不可過多，還必須須為單數(shù)，一尊或三尊，最多五尊，神明的廳堂要避開混亂嘈雜之處，并保持潔凈、安寧（沒開光的神像不可擺放在神明廳里，反之會(huì)造成陰邪入侵）；樓梯下方和騎樓上面的房間都是不能安放神明的，反之則會(huì)帶來艱辛，并對(duì)孩子也不利；服喪帶孝期間，一年內(nèi)不能安神等。